Mans bakalaura darba nosaukums ir “Sievišķā kategorija 80.-90. gadu latviešu literatūrā Andras Neiburgas, Noras Ikstenas un Arvja Kolmaņa darbos.” Bakalaura darbā pievērsu uzmanību feminisma ideju attīstībai, lai vieglāk būtu apskatīt sievišķā kategoriju iepriekš minēto autoru darbos. Feministika (sievietes pētniecība) Latvijā ir jauna zinātne. (Feminisms-sieviešu tiesību aizstāvība, kustība, sievietes pašapziņas un atbrīvošanās lietas, feministika- to apzināšanās. (S. Lasmane) Pirmā, kas pievērsa uzmanību šai zinātnei bija Ausma Cimdiņa.
Sievietes sāk apzināties atšķirīgo starp dzimumiem, kas piemīt sievietei, to akcentēt un piešķirt tam īpašu vērtību. Feminisma kustība(19.gs. 2.pusē) ir tā, kas pievērsa uzmanību jautājumiem, kas saistīti ar sievietes nozīmi sabiedrībā. Savā attīstībā un uzskatos tā ir izgājusi vairākus posmus. Mūsdienās tā cenšas paust viedokli, ka sabiedrībai sievišķīgās vērtības un sieviešu aktivitāte sabiedrībā notiekošajos procesos ir tikpat nozīmīga un nepieciešama kā vīriešu. Reizē ar to tiek atzīts, ka starp abiem dzimumiem pastāv objektīvas atšķirības, kuru izpēti apgrūtina šo jautājumu ciešā saistība ar emocijām un sabiedrībā pastāvošajiem stereotipiem. Virdžīnija Vulfa (1882-19410 savā darbā “Sava istaba” (1929) raksta, ka jebkurš jautājums par dzimumu ir ļoti strīdīgs, ne vienmēr var cerēt, ka izdosies pateikt patiesību. Cilvēkam pašam ir jāizdara secinājumi, kas ir saistīti ar šiem jautājumiem. Mūsdienās feministiskais skatījums uz sabiedrībā pastāvošajām sieviešu un vīriešu attiecībām ir tikpat populārs kā agrāk, tikai tagad šī kustība ir ieguvusi daudz dziļāku saturu, pārvēršot daudzus savus uzskatus filozofiskā sistēmā. Feministiskā filozofija ir pierādījusi, ka viss līdzšinējais cilvēku skatījums uz sabiedrību, tās vēsturi, politiku ir vīriešu skatījums. Sievietes vienmēr ir dzīvojušas pasaulē, kuru ir radījuši vīrieši. Virdžīnija Vulfa grāmatā “Sava istaba” izsaka domu, ka sieviete gadsimtiem ilgi bijusi spiesta dzīvot viņai nepiemērotā garīgā telpā, “... kur valda nocietinātas, vīrišķas teikumu konstrukcijas un pasaules izpratnes veidi.” (Vulfa V., 2002:59)…