Развитие этики и эстетики в Древнем Китае и Японии

Введение.

«Этика (греч. ethiká, от ethikós - касающийся нравственности, выражающий нравственные убеждения, ethos - привычка, обычай, нрав), философская наука, объектом изучения которой является мораль, нравственность как форма общественного сознания.» © 2001 "Большая Российская энциклопедия" с. 1554
«Эстетика (от др.греч. – aijsqavnomai -чувствовать; aijsqhtikov" -воспринимаемый чувствами) – наука о созерцательном или творческом отношении человека к действительности, в процессе (и в результате) которого человек ощущает, чувствует, переживает. Главные категории эстетики: эстетическое, прекрасное, возвышенное, трагическое, комическое, безобразное, искусство.» (Новая Философская Энциклопедия. Т. 4. М., 2001. С. 456 - 466)
Таким образом, этику можно определить, как учение о морали и нравственности, т.е. о внутреннем духовном мире человека, а эстетику – как учение о внешнем его проявлении. Мораль регулирует поведение и сознание человека во всех сферах общественной жизни — в труде, в быту, в политике и науке, в семейных, личных, внутригрупповых, межклассовых и международных отношениях. «В основе каждой цивилизации лежат два духовных фактора: исторически сложившаяся общность мысли и действия, и внезапное озарение пророка или мыслителя.» ( А.В.Мень,1999, с.9) Эти факторы и определяют мораль, нравственность и отношение человека к действительности.
На протяжении всего времени существования человечества люди стремились понять природу нравственных ценностей, назначения человека, смысл жизни, научиться ориентироваться в жизненных ситуациях. У всех народов Земли в реальных условиях их существования вырабатывались свои особые обычаи для общения. «Стремление к красоте – основное родовое качество человека»(Т.А. Акиндинова, 2001. С.7) Поэтому люди с древнейших времен стремятся передать всем последующим поколениям способности, традиции, умения создавать особо приятную, расслабляющую и сердечную атмосферу общения. «Эстетику и этику в общении людей больше занимают возможности раскрытия каждым общающимся своих лучших человеческих качеств, чем и оказывается особое чувственно-эмоциональное воздействие на мир другого человека.»( Т.А. Акиндинова, 2001. С.7)
…