Terminu “ Renesanse” (franču val. “atdzimšana”) parasti attiecina uz Rietumeiropas vēstures posmu laikā no14. gs. sākuma līdz 16. gs. vidum vai beigām, kad to izmantoja, lai apzīmētu jauno atdzimšanas garu, kas valdīja mākslā un literatūrā. Tā kā renesanse aptver lielu laika posmu un plašu Eiropas teritoriju, tad to iedala vairākos posmos. Agrā renesanse (1400. – 1500. g.), dižrenesanse (1500. – 1540. g.(1580. g)) un Ziemeļu renesanse , kas aptver Ziemeļeiropas valstu mākslu laikā no (1400. – 1550. g.). Pirmo reizi terminu attiecināja klasiskās izglītības atjaunošanu, ko popularizēja itāliešu dzejnieks un latīņu valodas pētnieks Petrarka (1304. – 1374. g.), kurš noraidīja viduslaikus kā “tumsas periodu”. Atklāsme, ka esi piederīgs kaut kam jaunam un pārākam, piešķir renesansei pašapzinīgu un vienojošu raksturu. Izmantojot vēsturiskas perspektīvas priekšrocības, renesansi uztver kā parādību, kas izaugusi no viduslaiku kultūras mantojuma. Renesansi Ziemeļeiropā saistībā ar jaunu ideālu un mākslas tehniku attīstību uzskata par līdzvērtīgu Itālijas renesansei. Ziemeļu un dienvidu Alpos radās jauna interese par reālismu: itāliešiem Senās Romas pagātne bija kā atslēga uz dabas un patiesības atklāsmi mākslā; flāmi patiesības meklējumos aizrāvās ar dabas novērošanu. Šo pieeju savstarpējā mijiedarbība ir viens no būtiskākajiem renesanses attīstības faktoriem.
Sandro Botičelli (1445. g. – 1510. g. ) - īstajā vārdā Alessandro di Mariano Filipepi ir itāļu gleznotājs. Dzimis Florencē un darbojies. Ir itāļu agrīnās renesanses mākslinieks. Alegorisku, mitoloģisku kompozīciju, arī portretu autors. Daiļradei raksturīgi izsmalcināti līniju ritmi niansēts kolorīts. Sandro Botičelli ir agrīnās renesanses “pēdējais dziesminieks”. Viņš ir ideālā skaistuma dziesminieks un estēts. Botičelli daiļrade bija pārpilna problēmām, reliģiskajām un estētiskajām, jo Botičelli pārāk tuvu ir neoplatoniķu aprindām. Viņa tāpat kā Leonardo pedagogs bija Verokio. Tieši viņa darbnīcā abi satikās, tikai Leonardo bija septiņus gadus jaunāks. Viņi bija ļoti dažāda rakstura cilvēki. Tas arī bija viens no daudzajiem iemesliem, kāpēc Botičelli tika uzskatīts par pēdējo renesanses, bet Leonardo – par pirmo dižrenesanses pārstāvi. Viņa ievērojamākie darbi ir “Judīte”, “Pavasaris”, “Venēras dzimšana”, “Sv. Sebastians”, “Madonnas slavināšana”, “Maga pielūgšana”, “Cestello pasludināšana”, “Granātābole Madonna”. …