Jēzus attieksme pret sociāli izstumtajiem Lūkas evaņģēlijā

Par Jēzus dzīves laika sabiedrību nevar runāt kā par kaut ko vienu, veselu. Šī sabiedrība bija diezgan sarežģīta, jo likumi un tradīcijas bija atšķirīgi katrai tautai. Romas impērijā bija jāievēro romiešu likumi. Bet tikpat svarīgi bija arī reliģiskie likumi un normas. Provincēs jūdi drīkstēja dzīvot pēc saviem likumiem, kas bija noteikti Mozus laikā. Tāpēc bieži vien kādā jautājumā varēja rasties nesaskaņas tāpēc vien, ka katrs to uztvēra, kā tam bija ērtāk. Piemēram, ja grieķu-romiešu vidū noteicošs bija politeisms, tad jūdiem, protams, monoteisms. Domāju, ka atšķirīgas bija arī vērtību sistēmas.Iepazīstoties jau lekciju cikla “Ievads Jaunajā Derībā” laikā ar Lūkas evaņģēliju, man saistoši šķita noskaidrot to būtisko, kas atšķir šo evaņģēliju no pārējiem. Gatavojot un meklējot materiālus referātam par Jēzus attieksmi pret sievietēm, mani neatstāja sajūta, ka vēlos vairāk izprast šo Jēzus attieksmi ne tikai pret sievietēm, bet pret citiem sociāli izstumtajiem arī.
Tāpēc par kursa darba “Jēzus attieksme pret sociāli izstumtajiem Lūkas evaņģēlijā” mērķi izvirzīju: noskaidrot un atklāt Jēzus attieksmi pret tām ļaužu grupām, kuras tā laika sabiedrībā bija cilvēku neatzītas, kā, piemēram, atraitnēm, slimajiem, nabagiem u.c. Iepriekš redzamajā attēlā apakšējos slāņos nosauktās grupas, manuprāt, ir tikpat aktuālas arī šodien. Gan bāreņi, gan atraitnes, gan slimie ir cilvēki, kuri sabiedrībā jūtas neaizsargāti. Tāpēc no Lūkas aprakstītās Jēzus attieksmes var mācīties ikviens arī šodien.…