Pievienot darbus Atzīmētie0
Darbs ir veiksmīgi atzīmēts!

Atzīmētie darbi

Skatītie0

Skatītie darbi

Grozs0
Darbs ir sekmīgi pievienots grozam!

Grozs

Reģistrēties

interneta bibliotēka
Atlants.lv bibliotēka
Akcijas un īpašie piedāvājumi 2 Atvērt
3,99 € Ielikt grozā
Gribi lētāk?
Identifikators:338529
 
Vērtējums:
Publicēts: 03.03.2009.
Valoda: Latviešu
Līmenis: Augstskolas
Literatūras saraksts: 23 vienības
Atsauces: Ir
SatursAizvērt
Nr. Sadaļas nosaukums  Lpp.
  Ievads    2
1.  Pasaules attīstības procesi ekonomisko, ekoloģisko, kultūras un tiesisko problēmu kontekstā    3
2.  Dabas resursu ilgtspējīgas izmantošanas faktori    7
3.  Filozofijas un ētikas institūti problēmjautājumu ekoloģijas jomā risināšanai    10
3.1.  Sociālās ekoloģijas pamatprincipi    10
3.2.  Zemes demokrātijas pamatprincipi    13
3.3.  Dziļās ekoloģijas pamatprincipi    14
  Secinājumi    16
  Izmantotās literatūras saraksts    17
Darba fragmentsAizvērt

Mēs arvien vairāk izjūtam atkarību no dabas. Kādreiz mēs uzskatījām, ka dabas resursi ir neierobežoti un mēs tos varam izmantot tik, cik ir mūsu spēkos un vienīgais ierobežotais resurss ir cilvēks. Dabas neizsmeļamība ir izrādījusies fikcija. Valstu un uzņēmumu solījumi nemitīgai izaugsmei ir zaudējuši savu pārliecinošo spēku, jo ekonomiskā attīstība nemitīgi ir saistīta ar dabas resursu ekspluatāciju, kas savukārt, vairs nav iespējams dabas resursu ierobežotības dēļ. Tā, piemēram, Latvijas ekonomiskā attīstība ir pamatā balstīta uz kokmateriālu eksportu un naftas produktu re-eksportu.
Mūsdienās notiek vispārējs globalizācijas process. Ekonomiskās, ekoloģiskās, politiskās un kultūras izmaiņas vienā pasaules malā ietekmē cilvēku dzīvi arī otrā. Pašlaik dominējošā ir rietumu kultūra, kura uzspiež savu ekonomiku, politiku un kultūru visā pasaulē. Mūsdienīga cilvēka uzvedība balstās uz rietumu kultūras modeļa, kura galvenais postulāts ir - cilvēks ir ārpus dabas, pāri visam. Tas jau nāk no Bībeles. Bībelē ir teikts: "Un Dievs svētīja un sacīja viņiem: "Augļojieties un vairojieties! Piepildiet zemi un pakļaujiet sev to un valdiet pār zivīm jūrā un putniem gaisā, un visiem dzīvniekiem, kas rāpo pa zemi"" (1.Moz. 6:17-20). Dekarts uzskatīja, ka dzīvniekiem nav dvēseļu, viņi rīkojas it kā tiem būtu prāts, bet viņi ir mašīnas (bez dvēseles nav arī ētikas). Tagad arī cilvēki ir padarīti par mašīnām, kuri rīkojas tikai saskaņā ar noteiktiem uzvedības modeļiem. Cilvēks ir kļuvis izolēts no dabas un arī no citiem cilvēkiem. Rietumu kultūru ir pārņēmusi dominantes mānija: cilvēku dominante pār dabu, vīriešu pār sievietēm, bagāto pār nabagajiem, rietumu pār dienvidiem, u.tml.…

Autora komentārsAtvērt
Parādīt vairāk līdzīgos ...

Atlants

Izvēlies autorizēšanās veidu

E-pasts + parole

E-pasts + parole

Norādīta nepareiza e-pasta adrese vai parole!
Ienākt

Aizmirsi paroli?

Draugiem.pase
Facebook

Neesi reģistrējies?

Reģistrējies un saņem bez maksas!

Lai saņemtu bezmaksas darbus no Atlants.lv, ir nepieciešams reģistrēties. Tas ir vienkārši un aizņems vien dažas sekundes.

Ja Tu jau esi reģistrējies, vari vienkārši un varēsi saņemt bezmaksas darbus.

Atcelt Reģistrēties