Nobeigums
Kā mēs pārliecinājāmies, faraona Amenhotepa IV ,tā sauktais Amarnas laikmets un notikumi, kas tajā ir risinājušies ir vieni no spilgtākajiem un aizraujošākajiem seno laiku vēsturē. Neskatoties uz to, ka Amarnas periods ilga tikai septiņpadsmit gadus, tas pārspēj citus senās Ēģiptes tūkstošus gadus stagnējošos posmus un ir devis paliekošu ieguldījumu turpmākajā Ēģiptes attīstībā. Attiecībā pret dieva Atona kultu, ir jāatzīst, ka tas bija pastāvējis jau senajā un vidus Ēģiptē, bet tieši Amenhotepa IV laikā tas tika paslidināts par vienīgo dievību un dievnams tika pasludināts par „Saules māju”. Dieva-cara sumināšana izpaudās pat himnā, kuras sacerēšanu piedēvē pašam Ehnatonam .Tomēr reformas, ko viņš bija paveicis, nespēja palīdzēt faraonam noturēt savas sabiedriskās un politiskās pozīcijas.Tas ir izskaidrojams ar to, ka veiktās sociālās reformas neguva atbalstu sabiedrības vidusslānī. Cenšoties pietuvināt sev zemākos sabiedrības slāņus, Ehnatons nespēja nodrošināt nepieciešamo dzīves bāzi-ekonomisko un ideoloģisko, turpretī Fiviānas priesteri un valdošā vergturu klase, neskatoties uz īslaicīgu zaudējumu, bija nodrošināti ar ideoloģisko un finansiālo pārākumu. Tā rezultātā, Ehnatona pēcteči pakāpeniski restaurē dieva Amona kultu. Turpretī, kultūras jomā Amarnas tradīcijas neizzuda un to mantojums jaušams arī vēlākos posmos. Salīdzinot zinātnes atklājumus 20.gadsimta beigās un 21.gadsimta sākumā, varu secināt, ka pēc būtības, arheologi apstiprina savu kolēģu teorijas. Neskatoties uz zinātnes attīstību un jaunajām iespējām 21.gadsimtā, būtiski sensacionāli atklājumi nav notikuši, tie papildina viens otru un stimulē jaunu versiju radīšanu un to pierādīšanu.
…
