-
Daugavpils sakrālais mantojums
Referāts28 Ģeogrāfija, Tūrisms, viesmīlība, Vēsture, kultūra
Nr. | Sadaļas nosaukums | Lpp. |
Anotācija | 3 | |
Annotation | 4 | |
Ievads | 5 | |
1. | Literatūras apskats | 6 |
1.1. | Lielāko konfesiju ģeogrāfiskā izplatība Daugavpilī un tās apkaimē | 6 |
1.2. | Sakrālo objektu attīstība vēstures kontekstā | 8 |
2. | Materiāli un metodes | 13 |
2.1. | Kartes datu vizualizācija ArcGIS Online vidē | 13 |
2.2. | Tūrisma maršruta lietotnes izveidošana ArcGIS Online vidē | 14 |
2.3. | Kartes datu vizualizācija ArcGIS Pro vidē | 14 |
3. | Pētījuma rezultātu analīze un interpretācija | 16 |
3.1. | Tūrisma maršruts: “Daugavpils sakrālais mantojums” | 16 |
3.2. | Kartes objektu vizualizācijas un telpiskās analīzes rezultāti | 17 |
Secinājumi | 19 | |
Literatūras saraksts | 20 | |
Pielikumi | 21 | |
Daugavpils pilsētas sakrālo objektu saraksts *.docx. formātā | 21 | |
Daugavpils sakrālā mantojuma objektu fotogrāfijas *.jpeg formātā | 22 | |
Sakrālie objekti pilsētas teritorijā *.aprx formātā. | 26 | |
Intervija | 27 |
Tēmas izvēles pamatojums: Daugavpils ir nozīmīgs daudzkonfesionāls centrs Austrumbaltijā, turklāt tā ir viena no vecākajām Latvijas pilsētām. Vēstures avotos Dinaburgas pils pirmo reizi ir minēta 1275.gadā.
Daugavpils pilsētā ir dažādu konfesiju dievnami: katoļu, luterāņu, pareizticīgo, vecticībnieku, un jūdaisma.
Reliģijas dažādību Daugavpils pilsētā un tās apkaimē ietekmēja tās ģeogrāfiskais stāvoklis. Daugavpils atrodas Latvijas dienvidaustrumos, Daugavas upes krastos.
Kopš 11. gadsimta otrās puses kristīgās ticības ieplūšanas ceļš no Austrumiem veda gar Daugavu (Kaminska, Bistere, 2006: 8).
Reliģija vēsturiski ir iesakņojusies mūsu pilsētas liktenī un attēlota mūsu pilsētas ģerbonī: lilija, mūris un baļķis. Lilija ir viens no Marijas simboliem un simbolizē tās piederību „Terra Marianna” (Marijas zemei), mūris simbolizē seno Dinaburgas pili, bet sudraba baļķis simbolizē Daugavas upi, kurai ir svarīga loma pilsētas vēsturē.
Laika ritējumā baznīcas pārdzīvoja dažādas reformācijas un politisko varu pārmaiņas, bet starp dažādu konfesiju pārstāvjiem ir saglabājušās labas starpkonfesionālās attiecības, un katra konfesija vienmēr ir centusies padarīt savu dievnamu iespējami krāšņu un iespaidīgu, tajā ieliekot visu labāko.
Pētījuma aktualitāte: Daugavpils pilsētas kultūrvēsturisko un māksliniecisko tradīciju dažādība, vietējā savdabība un kolorīts, kas varētu ieinteresēt apmeklētājus iepazīties ar to tuvāk.
Pētījuma problēma: Nav publiski pieejamas lietotnes par visiem kultūrvēsturiskajiem Daugavpils pilsētas sakrālā mantojuma objektiem.
Hipotēze: Daugavpils sakrālā mantojuma objektiem ir kultūrvēsturisks potenciāls – gan daugavpiliešu, gan svētceļnieku, gan tūristu piesaistīšanai.
Pētījuma mērķis: Izveidot tūrisma maršrutu Daugavpils pilsētas sakrālā mantojuma objektu popularizēšanai. …
- Četri dievnami ceļa krustojumā
-
Daugavpils sakrālais mantojums
Referāts28 Ģeogrāfija, Tūrisms, viesmīlība, Vēsture, kultūra
- Kultūras resursu izmantošana uzņēmējdarbībā
-
Tu vari jebkuru darbu ātri pievienot savu vēlmju sarakstam. Forši!Četri dievnami ceļa krustojumā
Referāts vidusskolai16
-
Kultūras resursu izmantošana uzņēmējdarbībā
Referāts vidusskolai6
-
ZPD darbs
Referāts vidusskolai19
-
Pareizticīgo un vecticībnieku draudzes Daugavpilī
Referāts vidusskolai44
-
Koka Rīgas un Vecrīgas arhitektūra
Referāts vidusskolai31