SECINĀJUMI
1. Putns ir universāla mitoloģiska būtne, kas ir nozīmīga figūra ne tikai latviešu folkloras, bet arī citu tautu pasaules uzskatā.
2. Putniem debesīs ir sava apmešanas vieta, Pasaules kokā tā ir galotne, putni saistīti ar sauli un mēnesi un visa šī sistēma ir kosmogoniskā modeļa paveids.
3. Putns mitoloģijā, pārsvarā, tiek uztverti pozitīvi, mītiskajā pasaulē arī dievības mēdz parādīties putnu veidolā ( Zevs, Dioniss, Afrodīte u.c).
4. Tautasdziesmas saglabājušas senās totēmiskas filozofijas iezīmes, jo dabas elementi ( putni), dievības, cilvēki savstarpēji cieši saistīti. Putni tautasdziesmās viegli var aizstāt cilvēkus, tikt gan simboliski, gan reāli iesaistīti rituālajā dzīvē, cilvēka dzīves svarīgākajos rituālos.
5. Putni ir cieši saistīti kā ar cilvēku, tā ar dievību pasauli, ir vieni no būtiskākajiem elementiem pasaules zīmju sistēmā, putns ir viens no galvenajiem un zīmīgākajiem dievību atribūtiem.
6. Putna tēls simbolizē auglību, labklājību, bagātības ideju, brīvību u tml. Vanagu saista ar spēku, varu, dižciltību; gulbis – skaistulis, debesu jaunava; vārna – veiklības, ļaunprātības, zaglības , tenku izplatīšanas simbols; balodis – debesu vēstnesis, mirušā dvēseles simbols; dzērve – auglības vēstnese, labas dzīves, askētisma simbols; krauklis – burvja, raganas un ļauna cilvēka dvēsele; dzeguze – nākotnes pareģe utt.
7. Senlatviešiem putns bija viens no svarīgākajiem līdzekļiem nākotnes pareģošānā, zīlēšanā.
8. Priekšstati par cilvēku dzimšanu cieši tautasdziesmās savijušies ar priekšstatiem par putnu izcelšanos. Cilvēkus ar tiem apvieno totēmiskās saiknes. Putnu kodā tiek saukts puisis, tautietis ( vanags, cīrulis, gailis), meita, līgavaine ( irbe, cielava ,vista) cilvēku kāzu iniciācijā.
9. Putna tēla izpausme sadzīviskajā līmenī visspilgtāk konstatējama tieši kāzu tradīcijās, kur nozīmīgi posmi ir – lūkošanās, precības un kāzas, visos šajos dzīves posmos neatņemama sastāvdaļa un nozīme ir putnam.
10. Kāzu rituālu izpēte ( putnu alus dzeršana, dziedāšana, dejošana, kamanu apgāšanās, biķera sadauzīšana) , ļauj gūt pārliecību. Ka katram rituālam ir sakrāls modelis, arhetips un jebkura darbība, kurai ir noteikta vērtība, ir sakrālā sastāvdaļā.
11. Putnu kāzas ir debesu kāzu atkārtojums, tas ir cilvēka kāzu ekvivalents.
12. Putna tēls tiek izmantots, runājot par dažādiem cilvēku rakstura iezīmēm, dažādās dzīves situācijās. Putna tēls dainās saistīts ar erotisko simboliku, ar auglību, tās sekmēšanu.
13.Kāzu iniciācijas dziesmu īpatnība ir tā, ka bieži nevar pateikt, vai putna kodā apzīmētais pāris ir dievību kāzu dalībnieku zoomorfs attēlojums ( Dieva dēli – vanagi, Saules meitas – irbes) vai cilvēku kāzu dalībnieku totēmisks attēlojums, vai arī pašu putnu kāzas. Līdz ar to var runāt par savdabīgu latviešu tradicionālās kultūras pasaules uztveri.
14. Dainas runā it kā par ikdienišķām, parastām lietām un norisēm. Katrā četrrindē izteikta salīdzinājuma glezna, kurā fokusējas uz kādu konkrētu, asi jutekliski tvertu priekšstatu. Dzejas glezna ir tikai izteiksmes līdzeklis daudz dziļākai, sarežģītākai idejai.
…
